نگاهی گذرا به پیشینه تاریخی نمین

مسجد جامع نمین

تاریخ نمین با تاریخ شهرهای اطراف خود که مهم‌ترین آن اردبیل و آستارا و به خصوص منطقه وسیع طالش عجین شده و تحت تأثیر تاخت‌وتاز اقوام مختلف در این دو شهر قرار گرفته است. 

تاریخ نمین با تاریخ شهرهای اطراف خود که مهم‌ترین آن اردبیل و آستارا و به خصوص منطقه وسیع طالش عجین شده و تحت تأثیر تاخت‌وتاز اقوام مختلف در این دو شهر قرار گرفته است. سیر تاریخ نمین از لحاظ زمانی به طور اجمال و مختصر چنین است:
حفریات باستان‌شناسان و مطالعاتی که در مناطق مختلف نمین از تپه‌ها، قبور و اشیاء به دست آمده، جملگی مویّد وجود تاریخی بسیار کهن برای این سرزمین است. به طوری که آثار تمدن‌های مربوط به قرن‌های ۱۲ تا ۱۶ ق.م در این منطقه یافته شده است. شواهد حاکی از وجود ابتدایی‌ترین پناهگاه‌های دست‌ساز بشر در نمین هست که با تخته‌سنگ‌های بزرگ و بدون استفاده از ملات تحت نام عمومی «دلمن» شناخته می‌شوند. در اکثر نقاط پیش از تاریخ به نمونه‌های متعدد آن بر می‌خوریم که یکی از این نمونه‌ها در نمین وجود دارد. دلمن نمادی از غار یا چیزی شبیه به آن بوده و به عنوان مسکن دارای کاربرد دوگانه هم برای زندگان و هم برای مردگان بوده است. کاربردهای احتمالی که در مورد آن‌ها حدس زده‌اند، عبارت‌اند از: کاربرد نجومی، قربانگاهی برای پیشگاه خدایان، آرامگاه مردگان، مکانی به عنوان سکونتگاه و محلی برای خورشیدپرستی و غیره. به دلیل وجود نمونه‌هایی مشابه این بنا در آستارا و طالش و حاشیه شمالی رود ارس بین ساکنین اولیه نمین و آستارا و حاشیه شمالی رود ارس ارتباط تنگاتنگی (حداقل در نحوه ساختن خانه‌ها) وجود داشته است و در مجموع، این مکان‌ها محل سکونت مردمی بوده که فرهنگ و آداب و رسوم تقریباً مشابهی داشته‌اند. شاید در یک زمان به این محل آمده و ساکن شده‌اند و با مهاجرت به مناطق دیگر پایه و اساس تمدن‌های درخشان بسیاری را بنا گذاشته‌اند. بیشتر بخوانید دربارهنگاهی گذرا به پیشینه تاریخی نمین

تاریخچه آرایشگری در شهرستان نمین

تاریخچه آرایشگری در شهرستان نمین

رشته آرایشگری یکی از مهارت‌های هنری است که با روح و فکر انسان‌ها در ارتباط بوده و نقش مهمی در تفکر و آرامش و سلامت انسان‌ها دارد.  محمد نظری: مطالبی را که قبلاً قولش را به شما عزیزان و همشهریان محترم داده بودم با یاری خداوند متعال مهیا و چاپ کردم. نبود اطلاعات و آشنایی کامل […]

تپه‌های تاریخی نمین و عنبران

 

۱- آتما تپه مربوط به دوره اشکانیان است که در شهرستان نمین و در روستای نوشنق واقع شده است. این اثر در ۱۷ اسفند ۱۳۸۱ با شماره‌ی ثبت ۷۸۲۲ به عنوان یکی از آثار ملی به ثبت رسیده است.

۲- تپه آق خرابلر مربوط به سده‌های اولیه پس از اسلام است و در شهرستان نمین، بخش مرکزی، روستای علی کمر واقع شده است. این اثر در تاریخ ۲۴ تیر ۱۳۸۲ با شماره‌ی ثبت ۹۲۰۶ به عنوان یکی از آثار ملی به ثبت رسیده است.
۳- تپه اروج یری مربوط به هزاره سده‌های اولیه پس از اسلام است که در بخش عنبران، روستای میناباد واقع شده است. این اثر در تاریخ ۲۴ تیر ۱۳۸۲ با شماره‌ی ثبت ۹۱۵۸ به عنوان یکی از آثار ملی به ثبت رسیده است. بیشتر بخوانید دربارهتپه‌های تاریخی نمین و عنبران

واحد پیشگر | مرد و شب

مـرد و شـب

مـرد و شـب   شب، عظیم، تاریک، ارغوانی آسمان، تیره، بیکران، بارانی   شبی در هیاهوی سکوتی مرگبار نیمه شب، سایه و مرد و حرف‌های پنهانی!   مرد در دل شب اِستاده نقش ماه در برکه افتاده   باد در گوش مرد نجوا میکند آه که با دلش چه‌ها میکند   ابهت شب غرور مرد […]

پسوند نمیـن یا نمینـی !

این پسوند در نمینی‌هائی که در تهران و شهرستان‌های مختلف به دنیا آمده و خیلی از آن‌ها حتی نمین را از نزدیک ندیده‌اند، وجود دارد. 

بیشتر نمینی‌ها در دنباله نام خانوادگی خود پسوند نمین یا نمینی دارند. این پسوند در نمینی‌هائی که در تهران و شهرستان‌های مختلف به دنیا آمده و خیلی از آن‌ها حتی نمین را از نزدیک ندیده‌اند، وجود دارد. اکثریت نمینی‌ها که در شهرستان‌ها زندگی می‌کنند، با عشق و علاقه‌ای که به نمین دارند، خاطرات زیادی از نمین دارند که به فرزندان خود آن را در طول دوران زندگی تعریف نموده‌اند یک احساس یحیی عسگری نمیننوستالوژیکی در این خانواده‌ها به وجود آمده که دختران و پسران آن‌ها با این پسوند (نمین) انس و الفت دارند. گاهی هم مادر و یا پدر نمینی بوده و یک کشش و جاذبه یک طرفه بوجود آمده است و خود این پسوند عامل دوستی و ارتباط برای خیلی از نمینی‌ها گردیده که هر کدام از ما خاطرات از این مسئله‌داریم که چند خاطره از این موضوع برای نگارنده تعریف‌شده و جز اخلاق و فرهنگ اهالی نمین در سال‌های گذشته بوده، نقل می‌کنم. و می‌خواهم فتح الباب برای این مبحث در آینده باز کنم که بتوانم فرهنگی که به آن می‌نازیم و افتخار می‌کنیم، تا کجا رفته و چگونه نقش‌آفرینی نموده است. اول از فرهنگ نمین یاد می‌کنم و بعد در دنباله در مورد پسوند نمین یا نمینی می‌نویسم. کارهای حسنه و مردم‌پسند و انسانی که در نمین وجود داشت، نگهداری از پسران و دخترانی بود که از روستاهای نمین برای تحصیل به نمین می‌آمدند و در خانه و در کنار فرزندان خود از آن‌ها نگهداری می‌کردند دانش‌آموزی که در نمین خانه و کاشانه و توان رفت‌وآمد به روستا هم به علت دور بودن ممکن نبود. به مدرسه رفته و تحصیل می‌کردند که خیلی‌ها از روستا بوده و استعداد داشتند ادامه تحصیل داده و هم اکنون دارای شغل و تحصیلات عالی هستند. بیشتر بخوانید دربارهپسوند نمیـن یا نمینـی !

مرحوم حجه‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالعظیم ایرانی

مرحوم حجه‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالعظیم ایرانی

مرحوم حجه‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالعظیم ایرانی
ردیف اول، از سمت راست مرحومان: نصیر میکائیلی-ابراهیم نصیری- دراج محمدیان-طالب جدی(؟) -عبداله رضائی-عبدالعظیم ایرانی-مظفرالدین مبصری- جلال مبصری
ردیف دوم: عباس آقاجانی- علی حیدر بیرامی- رجب مظفری- فرج اله مبصری(آموزگار ششم ابتدایی)- رضا – منوچهر مصباحی- طالب جدی(؟)
ردیف سوم: میرطلعت میروهابی- موسی امامی-محمود جاوید- بختیار اسبقی-تقی نقی نژاد-سلطان محمد محمدیان-بیگ بالا مینایی- خان اوغلان دلشاد
ردیف چهارم: حضرتقلی نصرتی – یحیی جعفری- قاسم غفارزاده- میرمحسن مظفری-بابا تقی نژاد (در قید حیات)
ردیف پنجم : مظاهر نجاتی-سلطان حسین چوبداری-ماشااله اسبقی-بهرام محمدی
ردیف ششم: سلطان محمد اسبقیان- علی جنتی-طهماسب افخمی

 


یکی از بهترین قاریان قرآن در منطقه بودند و آن را با صوتی دل‌نشین تلاوت می‌کردند و به خاطر تسلّط به معارف و علوم قرآنی در جلسات مختلف به تفسیر قرآن می‌پرداختند.

مرحوم حجه‌الاسلام و المسلمین الحاج شیخ عبدالعظیم ایرانی فرزند مرحوم حاج میرزا محمّد تقی و نوه‌ی مرحوم حاج شیخ حیدر در سال ۱۳۰۳ هجری شمسی در شهر نمین پا به عرصه‌ی وجود گذاشت.

ایشان تحصیلات ابتدایی خود را تا مقطع ششم ابتدایی در دبستان فردوسی نمین ادامه داده و در تاریخ ۱۳۱۶ هجری شمسی به پایان رسانیدند. لازم به ذکر استکه معلم دوم ابتدایی مرحوم ایرانی مرحوم تراب تقی زاده و معلم ششم ابتدایی ایشان مرحوم فرج اله مبصری بوده است. مرحوم ایرانی همزمان با تحصیل در دبستان، مقدّمات علوم دینی را در نزد عموی خود مرحوم حجه‌الاسلام و المسلمین الحاج شیخ محمّد هاشم طوسی معروف به «حاجی آخوند» فراگرفته و بنا بر توصیه‌ی عمویشان جهت ادامه‌ی تحصیل و تکمیل علوم دینی به حوزه‌ی علمیّه ی قم عزیمت می‌نمایند. بیشتر بخوانید دربارهمرحوم حجه‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالعظیم ایرانی